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曾参

曾子,曾子舆,宗圣

曾子,名参(shēn),字子舆,在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
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孔庙相关故事的简介。
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最早的孔庙是由孔子故居的堂屋以及弟子们所居住的内室改造而成,随着历代对孔子的尊崇,家庙逐渐演变为国家祭孔的仪礼性建筑,同时孔子也被赐予种种封号。如今,孔庙已经超越个人和家族,上升到整个社会所有人所寄托的信仰层面上,成为文化符号、信仰标志以及关系纽带。
形成时间:2013-12-12
位于安定门内成贤街北侧,元大德十年建明清两朝皆有较大的修缮工程,民国五年,改为庙垣。
形成时间:2013-12-12
位于安定门内成贤街北侧,元大德十年建明清两朝皆有较大的修缮工程,民国五年,改为庙垣。
形成时间:1936-01-00
简介了孔庙的地址、布局、功能以及著书时的情况
形成时间:1932-00-00
北平之公园及游览所 孔庙 安内成贤街 门票大洋四角
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普通百姓与孔庙的故事。
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孔庙中有关匾额的故事介绍
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“冷板凳”的由来及其与孔庙的关系。
/Web Pages
从三国魏开始,祭祀孔子以颜回从祀。至清末,从祀孔庙包括四配、十二哲,以及先贤先儒,先后有170余人进入圣域,得到配享孔子的殊荣。那些安放在大成殿以及东西庑的牌位,曾经激励了一代又一代的士林学子。
发布时间:2018-11-22 10:21:50
从三国魏开始,祭祀孔子以颜回从祀。至清末,从祀孔庙包括四配、十二哲,以及先贤先儒,先后有170余人进入圣域,得到配享孔子的殊荣。孔庙中的受祭者,包括历代学术精英,实际上是一部浓缩了的中国学术史。站在这群中国历史上最杰出的名人面前,在多方面受到鼓励与教育正是其意义所在。
发布时间:2018-11-22 10:57:24
在中国传统社会中,孔子是德侔天地、道贯古今的“至圣”。自汉武帝罢黜百家、独尊儒术以后,以孔子为代表的儒家思想成为二千多年集权君主制的国家意识形态,是中国传统社会思想的核心。天下文官祖,历代帝王师;孔子受到历朝统治者推崇膜拜。孔子谥号和赞誉累代叠加,后裔因奉祀孔子而世代得享朝廷礼遇。
发布时间:2018-11-22 08:46:00
古代祭祀名目繁多,祭祀的礼器亦为专器。孔庙中祭祀的礼器,主精密,保留了商周时期青铜器的遗风。《圣门礼志》有曰:“屡有须发彝器,又蒙特旨,厘定宫商礼志乐章,尽美尽善,诚为千古未有之巨观,所谓崇礼先师,增辉圣德。"
发布时间:2018-11-22 11:20:38
据说清朝某年,乾隆皇帝也要来曲阜。皇上莅临的消息传开,忙坏了曲阜人,不到半年,该重修的,该粉饰的,该栽种的,总之凡是该张罗的全张罗好了,曲阜城焕然一新,特别是孔庙,更比平日多了好些辉煌,好些典雅和气派。
发布时间:2018-09-18 15:52:10
(二)照壁 孔庙的照壁修建在大门的入口处,作为一个屏障阻挡外界对孔庙内部的干扰,同时对整体建筑群起着
发布时间:2018-09-18 12:52:51
(三)清代孔庙修葺 至清时,修葺之事皆载于《国子监志》,详者如下: 在顺治元年,帝定鼎燕京,命饬新国
发布时间:2018-09-17 17:38:51
孔庙除了供古代帝王祭祀孔圣人,追缅圣贤,他同时也与普通的士民息息相关,从新进士及第的释褐礼到民间习俗再到冷板凳、触奸柏这些礼仪、习俗、事物都承载着普通人与孔庙之间的故事。
发布时间:2018-09-18 15:50:01
图(一) 永乐初,建庙于太学之东。(明史礼志) 永乐二年春二月,设行部国子监。(明史成祖纪) 宣德四
发布时间:2018-09-18 10:03:19
北京孔庙建自元成宗大德六年,十年工成(有元碑可按)。明永乐中,依元朝旧址改建,清因之,间有修葺,兹证
发布时间:2018-09-18 14:59:01